瓷器小故事之“祭蓝＆祭红”的由来

祭红传说：

相传明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。

但是，窑工们多次试验，就是烧不出令朝廷满意的祭器来。

督窑的太监每日督促、鞭打窑工，并且把一部分人关进监狱，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要杀人了。

一位老窑工的女儿翠兰，听到消息非常担心，跑到了御窑厂，发现她的父亲也被督窑官投入了大牢。

悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中，用自己的生命抗议督窑官的暴行。

两天后，当窑工们打开翠兰焚身的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。

红色的祭器烧成了，人们说这是翠兰的血染红了陶坯，于是就把这种红色的陶瓷，称为祭红。

为了纪念以身祭窑的翠兰，窑工们后来在封窑门时，用砖砌成少女的形象，这个习俗一直延续到今天。

从那以后，历代皇帝都曾不惜财力烧制祭红，但是这种殷红色的瓷器，如同神话中的宝物一样，非常难得。

实际上，现实中的祭红则是在釉料中加入各种红珊瑚、红宝石等珍贵矿料而烧制出如鲜血般金贵的红。

祭蓝传说：

在中国古代皇帝历来十分讲究各种祭祀活动，且对祭天礼地时使用的器物有着严格的规制，

比如明清时期，皇室祭天必身着蓝色祭袍，使用祭蓝釉瓷器，北京天坛顶上的琉璃瓦就是此色。

霁蓝的“霁”意雨止也。《说文解字》：“虹销雨霁，彩彻云衢”。在整个蓝釉瓷系中，霁蓝釉的色泽最为纯正 。

霁蓝这个称呼的由来就是取其代表着雨过天晴天空之蓝 ，既形象生动，又有美好的文化寓意。

而事实上，“霁”蓝也确实作为雨过天晴吉祥之意而被用作皇家祭祀故也曰“祭”蓝。

殉国公主红葵＆蓝葵

以身“祭“剑而成全家国大义

祭红祭蓝相同之处即为二者的器型内侧露白釉，

红、蓝二色则体现在瓷器外部表面。

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